پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله عرض كردم : عملى را به من يادآورى كن كه مرا وارد بهشت كرده و از آتش جهنّم دور كند ؟ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بعد از گفتن مطالبى به معاذ فرمود : آيا تو را خبر بدهم به ملاك و معيار اين مطالب ؟ گفتم : بله ، فرمود : نگه دارى زبان است . گفتم : اى پيامبر آيا ما به واسطهء سخن گفتن مؤاخذه مىشويم ؟ فرمود : مادرت به عزايت بنشيند آيا جز اين نيست كه مردم براى آنچه با زبان درو مىكنند در دوزخ سرنگون مىشوند ؟ » . « 1 » در روايات ما دربارهء دو مسأله بحث شده و اهمّيت فوق العاده‌اى براى هر دو بيان شده است كه يكى سكوت و ديگرى حفظ زبان است ؛ علماى اخلاق معتقدند كه سالكان راه حق بدون رعايت سكوت و حفظ زبان از انواع گناهانى كه به آن آلوده مىشوند به جايى نمىرسند . در دو مورد از آيات قرآن مسألهء سكوت به عنوان يك ارزش و الا مطرح شده است ؛ نخست در داستان حضرت مريم عليها السلام ؛ در آن لحظات طوفانى كه درد زايمان به حضرت مريم دست داد ، غم و اندوه سراسر وجودش را فرا گرفت ؛ به خصوص از اينكه نوزادش متولّد شود و رگبار تهمتهاى مردم بى ايمان متوجّه او گردد ، تا آنجا كه از خدا تقاضاى مرگ كرد ، در اين هنگام ندايى شنيد كه به او دستور داد : « غمگين مباش ، پروردگارت از پايين پاى تو چشمهء آب گوارايى جارى ساخته ( و درخت خشكيدهء خرما به فرمان او به بار نشسته است ) . . . از آن غذاى لذيذ بخور و از آن چشمهء گوارا بنوش و چشمت را ( به مولود تازه ) روشن دار و هر گاه انسانى را ديدى و از تو توضيح خواست با اشاره بگو : من براى خداى رحمان روزه گرفته‌ام و امروز با احدى سخن نمىگويم ؛ « فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِى إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَانِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً » » . « 2 » و مىدانيم كه نذر همواره به كارى تعلّق مىگيرد كه داراى رجحان و مطلوبيّت

--> ( 1 ) سنن ابن ماجه ، ج 2 ، ص 1314 ، ح 3973 . ( 2 ) مريم ، آيهء 26 .